紫砂壶收藏主要有哪些误区?紫砂壶是文玩收藏的重要类别，是中国闻名世界的重要工艺品类，也是国家级非物质文化遗产之一，是中华茶文化的标志性符号。收藏者众，误解也多。即使在痴迷紫砂壶收藏的资深壶友中，也有很多流行的误解，制约了个人鉴赏力和投资能力的提升。上海史贤艺术解析紫砂壶收藏误区

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1、以职称界定艺术价值

茶业展会，是壶友购买紫砂壶的重要渠道。漫步大小茶展，壶友会发现紫砂展位前都挂起一幅广告条幅，醒目地展示着师承门第、职称评级等“荣誉”。藏友购买紫砂壶，首先要问，工艺师的职称是几级、师父是谁。以师门和职称论产品的艺术和市场价值，这种错误思潮弥漫中国紫砂行业。无论是专业从业人员或普通消费者，对出身门第等附加属性的关注都远远超越了艺术成就本身。

紫砂业的职称级别，与书画市场的“会员”资格颇为相似。最近一年，书协会员、美协会员在某些区域的市场价值急剧缩水，书画艺术品的价格已经与

“会员”体系渐行渐远。艺术品的价值，不建立在创作者的职称等级上。在紫砂行业，也应该倡导脱离职称论市场价格，倡导普通工艺师的精品可以比高级工艺师的产品卖得更高，工艺师壶可以比高工壶更值钱。

某匿名人士称，“职称级别与艺术修为并不一定成正比，一些高级别工艺师，艺术成就根本不值一提，甚至基础工艺都不精湛。纯粹靠一张高等级职称证书混饭吃，这样的人不仅自己不学无术，而且还败坏了整个紫砂行业的风气。”

像工业产品、书画产品的代工、代笔一样，紫砂壶行业也存在代加工现象。一些高级别工艺师，明明已经不可能再生产工艺复杂的艺术品，却通过代工继续大量供应紫砂壶，欺骗消费者和藏友。

2、以仿古界定审美标准

紫砂可塑性极强，器形理应多变。然而，走遍茶业展会，延续数百年的传统器形占据主流。行业话语权推崇效法古人，以模仿古人为第一准则，这是审美标准问题。紫砂工艺的出路在艺术创新，其中器型创新是最主要的，每个时代都应有自己的审美标准和艺术准则，否则怎么可以实现艺术进步呢?

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某匿名人士称，“对年轻人的创新和试错，我们要报以善意的宽容，要给予适当的奖励。有些高辈分的工艺师，动辄公开批评异类创新的年轻人，这种不宽松的创新环境，必须尽快予以纠正。”

3、以师门承界定成长潜力

紫砂工艺师的师门传承，一直被视为个人发展潜力的主要依据。“这些都是误解!当然，老师的教导也很重要，但师父引进门，修行靠个人。紫砂工艺师成长的真正沃土，是悠久的宜兴紫砂文化和分布广泛的群众基础，而不是某一个具体的师父。”该匿名人士称，“有很多年轻人，没有机会拜名师，但自小在紫砂文化中成长，遗传了很好的文化和工匠基因，再加上后天的努力，也打下了扎实的基础，酝酿了很好的发展潜力。”

改革开放后，紫砂行业经历了一段飞速发展期，但在其中也出现了很多不和谐因素，在壶友中形成了严重的误解，制约着紫砂艺术和市场的进一步繁荣、创新与发展，误导了一大批年青工艺师的价值取向、行为方式，限制了行业的良性可持续发展。以职称界定艺术价值、以仿古界定审美标准、以师门界定成长潜力，这些错误的思想理应废除。

上述匿名人士称，行业误区积习难改，为下一代树立了坏榜样。受他们影响和诱导，年轻人把过多精力用于职称考试作弊、跑关系、搞门派、拉证书，轻视技术进步和精益求精，影响了行业的高质量发展。年轻才俊不能快速正确成长、发挥才干，这不仅是宜兴紫砂的损失，也是中国艺术界的损失。

以上就是关于“紫砂壶收藏主要有哪些误区”的相关介绍，另，如你对此件藏品有意向或有任何关于藏品的问题，都可联系上海史贤。上海史贤现长期的举行推动艺术品流通的各种文化活动，且历次举办的鉴宝大会成效已经得到市场的普遍认可，在玉器、瓷器、古玩杂项、书画、当代工艺品等艺术领域拥有领先的雄厚实力，现将极力让更多的民间文化艺术精品走进市场、繁荣市场。